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有一种智慧叫少要求别人,多要求自己

www.sxfojiao.com 发布时间:2018-12-27 文章来源:陕西佛教网 阅读:44次 【字体:

  我遇到一位研究生,他觉得《弟子规》还有《论语》中的教诲,我们当下就做得到。像孔夫子在《论语》里面讲的“仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣”,这个仁爱的德行很远吗?其实假如我肯去力行,它就在眼前,马上就能做,而且马上就能得到“学而时习之,不亦说乎”的快乐。你看这个“仁”字怎么写啊?这个是会意字,左边是“人”,右边是“二”,两个人,给我们的启发就是自己跟他人,想到自己也应该要想到别人,这就是“仁”。

    这一位同学他每次去上课,因为大楼的门挺重的,所以他每次开门都会有一个习惯,他会往后看一看,他希望刚好有同学来,让他们先进去。诸位同学,你们有没有这样的经验?有哦,这是很好的习惯。那个同学他能时时想到别人,其实他人生的福分、人生的善因缘,都在这个动作当中积累了。福田靠什么?靠自己的心去耕。所以很多同学都受到他这样的礼遇、帮忙,但是他觉得那是举手之劳,也没有放在心上。

    有一天他走在校园里,突然下了大雨,他没有带雨伞,所以就赶快跑着去躲雨。结果,突然有一个人拿着一把雨伞走了过来帮他撑伞。他觉得有点儿讶异,看看那个人,好像不认识。对方却对他说:“我认识你,但是你可能不认识我了。有一次我要去上课,就是你帮我开的门。”你看,那一份为人着想的心就像一颗种子一样,它种在了土里面,总有一天会开花、结果。

    所以他那一颗仁爱的心不只滋润了自己,还滋润了无数被他帮助的人,那是不是在利益自己?是不是在利益他的学校呢?有没有在利益这个社会呢?其实我们当下都能为家庭、社会作出贡献,但是我们可能一直在想:等我以后长大了,我就怎么样怎么样,是不是?“爸爸,等我以后长大了,我一定买好房子给你住。”我觉得这个话不保险,假如我们当下这一份对父母的关怀跟照顾都提不起来,我们能保证十几年后提得起来吗?
当我们现在对社会的需要都提不起那一份付出,那我们真的踏入社会了, 能时时奉献社会吗?所以这个都是值得我们去思考的问题。

    大家都知道要节俭、要勤劳,但是我们现在到大专院校的餐厅去看, 你有看到哪个盘子里面吃得一干二净、一颗饭粒都没有?我们自己有没有做这样的示范?当我们吃不完拿去倒的时候,我们是在损自己的福,同时也在影响这个社会,在让这个社会风气堕落。我们这么讲有没有道理?我们都念“天下兴亡,匹夫有责”,所有的人都指到了,只有一个人没指到,那就是我们自己。

    其实说实在的,当我们一个手指头指别人的时候,几个手指头指自己啊?三个,所以这个动作就是叫我们要“反求诸己”啊。少要求别人,多要求自己,这个是智慧,“严以律己,宽以待人”。我在学《弟子规》以前刚好颠倒,“严以律人,宽以待己”。自己一犯错了,马上想“人非圣贤,孰能无过?”那这样人家一定很不服气的,你学一大堆道理都去要求别人,人家看到你就气得牙痒痒。所以那个小孩,他知道粮食来得不容易, 而且是父母、长辈辛劳赚钱,我们才有这样好的生活。他吃以前想到的是:“感谢父母养育之恩,感谢老师辛勤教导,感谢同学关心帮助,感谢农夫辛勤劳作及所有付出的人。”你看他那一顿饭好不好吃?他那一顿饭吃下去的都是感恩的心,他的智慧跟福分同时在增加哦。


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